MuzafferOzak.com (Türkçe)

Muzaffer Efendi Hazretlerinin bendegânından biri, bir gün abdest hakkında bir mes'ele sordu. Bu mes'ele Resûl-i Ekrem Efendimizin her namaz için ayrı abdest alması hakkında idi. Bilenler bilir, Resûl-i Ekrem Efendimiz, her namaz için ayrı abdest alırdı. Ashâbın ileri gelenleri de O'nun izinden giderek ekseriyetle böyle yaparlardı. Mekke'nin fethedildiği gün, Resûlullah birden fazla vaktin namâzını aynı abdestle kılınca O'nun her hareketini yakından ta'kîb eden ashâb-ı kirâm şaşırmışlar ve sebebini sormuşlar. Efendimiz bunu kasden yaptığını beyân etmiş.

Muzaffer Efendi Hazretleri Sûre-i Mâide'deki abdest âyetini okudukdan sonra buyurdular ki :

Âyetin zâhirine bakılırsa her namaz için ayrı abdest almak gerekir. Çünkü âyet-i kerîmede " إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ izâ kumtüm iles-salâti" yani "namaza kalktığınızda" deniyor. Bu azîmet yoludur. Fakat aynı abdestle birden fazla namaz kılmaya da müsaade edilmişdir, bu da ruhsat yoludur.

İşte, Resûl-i Ekrem Efendimizin Mekkenin fethi günü kasden aynı abdestle birden fazla vaktin namazını kılması bu ruhsata işâret eder. Dileyen azîmet ile dileyen ruhsatla amel eder ancak azîmet yolu şüphesiz evlâdır. "Azîmet" ve "Ruhsat" hakkında şu yazımıza bakabilirsiniz.

Efendi Hazretleri bu mes'eleyi beyân ettikden sonra bir de şu latîfeyi lutfetmişlerdi :

İki adam abdest konusunda ihtilâfa düşmüş ve danışmak için bir hocaya gitmişler. Adamlardan birisi "Ben her namaz için bir abdest alıyorum", diğeri ise "Ben aynı abdestle birkaç namaz kılıyorum" dedikden sonra "Hangimizin yaptığı daha doğru?" diye sormuşlar. Hoca, cevâbını şu nükte ile vermiş :

İkinizin yaptığı da câiz, mes'ele yok ancak aranızdaki fark şu ki birinizin dîni sağlam, öbürünün dibi sağlam.

www.muzafferozak.com

Abdestde Azîmet ve Ruhsat