Ali Göründü Gözüme

*****

 Âyine tuttum yüzüme 

Ali göründü gözüme 

Nazar eyledim özüme 

Ali göründü gözüme

 Âdem Baba Havva ile 

Hem Allemel’esma ile 

Çarh-ı felek semâ ile

Ali göründü gözünle

Hazret-i Nuh Neciyyullah 

Hem İbrahim Halilullah 

Sinâdaki Kelimullah 

Ali göründü gözüme

Isâ-yı Ruhullah oldur

İki âlemde Şah oldur

Müminlere penah oldur

Ali göründü gözüme

Ali evvel Ali âhır 

Ali bâtın Ali zâhir 

Ali tayyib Ali tahir 

Ali göründü gözüme

Ali candır Ali canan 

Ali dindir Ali iman 

Ali Rahim Ali Rahman

 Ali göründü gözüme

Hİlmî gedayi bir kemter

Görür gözüm dilim söyler

Her nereye kılsam nazar

Ali göründü gözüme

****

Eğer şöyle denseydi kimse bir laf etmeyecekdi değil mi?

Ali âlim Ali melik

Ali kerîm Ali halîm

Ali mü'min Ali metîn

Ali göründü gözüme

âlim de Allah'ın sıfatı, Melik de, Kerîm de onun sıfatı, Halîm de, mü'min de Allah'ın ismi, Metîn de. 

Demek ki mesele şu, Hakk'ın bütün sıfatları insanda tecellî etmişdir. Allah'ın isimleri insana da izâfe edilebilir. Ne var ki insanda bu sıfatlar mahdûddur, Allah'da sonsuzdur. Bu yüzden esmâ-yı husnâ zikredilirken her ismin başına bir ism-i tarif getirlir. İnsana kerîm denir, Allah'a el-Kerîm'dir. 

Söyleriz söylemesine ama bunu kaç kişi anlayabilir acaba? Malum ya, ilkokulda öğretilen matematikle, üniversitede öğretilen aynı değildir. Master, doktora yapan kişinin okuduğunu ilkokul talebesi anlayabilir mi? Biz yine de dilimizin  döndüğü kadarıyla izah edelim.

***********

Sôfîlere göre insan-ı kâmil halifetullahdır. Yani Allah'ın halifesidir. Halife ne demekdir? Halifesi olduğu zatın sıfatlarını taşıyan kişi demekdir. Bu itibarla insan-ı kâmil, Hakk'ın sıfatlarını taşıyan kişidir. Kur`ân'da bu, sıbgatullah diye geçer. Yani Allah'ın hangi sıfatı varsa, insan-ı kâmilde de o sıfat vardır. Ne var ki bu sıfatlar Cenâb-ı Hakk'da nâ-mahdûd, insanda ise mahdûddur. Meselâ Allah kerîmdir, ikrâmına nihâyet yokdur, insan-ı kâmil de kerîmdir. O da kendi isitidadı ölçüsünde kerem sıfatına hâizdir. Yani herkese ikramda, ihsanda bulunur. Allah cevâddır, cömertliğine nihâyet yokdur, insan-ı kâmil de cömerddir. Gücü, kuvveti nisbetinde infakda, ihsanda bulunur. İşte bu sebeble, insan-ı kamili gören, Hakk'ın sıfatlarını görmüş olur. İmâm-ı Ali kerremallahu vecheh Hazretleri, insân-ı kâmildir. Üstelik de insân-ı kâmiller arasında pek büyük bir mevkiye sâhibdir. Seyr u sülûkünü bizzat Peygamberimizin gözetiminde ikmâl etmiş, Hakk'ın boyasıyla boyanmışdır. Bilmem anlatabildim mi?

 Burada geçen Ali, bildiğimiz Hazret-i Ali'dir. Bu şiirin derin bir tasavvufi manası vardır. Zira insan-ı kamil mir'ât-ı Hakk'dır. Pek çok veli bu kabil sözler söylemiş, nutuklar irad etmişdir. Hatta vahdet neşvesiyle söylenenlerde daha fazlası da vardır. Eğer bu gibi şiirler bu kafayla okunursa, hep aynı töhmet yapılacakdır. Siz hiç duymadınız mı, görmediniz mi Yunus'da neler var. Eşrefoğlu Hazretleri "Benem ol Dâimü'l-Bâkî göründüm sureta insan" demiyor mu? Bunun gibi yüzlerce binlerce misal verebilirim. Bugünün insanı her konuda cahil. Hele de tasavvuf bugün tamamen unutulmuş bir ilimdir. Şunu unutmayın ki cahillere laf anlatmak mümkün değildir. Selamlar

Murat, "Âlimlerin Üstünlüğü" için yorum yaptı

10 Şub 2022

Selamunaleyküm Üstadım. Cenâb-ı Hakk, sa'yinizi meşkûr eylesin. Âmin. Anladığım kadarıyla eski(meyen)lerdensiniz. Muzaffer Efendi merhumun riyasetindeki bir zikir meclisinde Aynayı Tuttum Yüzüme isimli nutuk okunmuş. Burada geçen ifade el-Aliyy ism-i şerîfi midir yoksa Hz.Ali Efendimiz midir? Youtube sayfasında yayınlanan bu ses kaydı büyük fitneye sebep olmuş. Acizane, Muzaffer Ozak Hocaefendi'nin birilerinin anladığı veya anlamak istediği gibi şirke varacak kasıt ve niyetle okumadığını, bunun zikir niyetiyle okunduğunu ifade etmeye çalıştım ama nafile. Sizin de mâlumatınızı almak istedim. Teşekkür ederim. Hakk Teâlâ'ya emanet olunuz. https://youtu.be/sY31R89MmYc