MuzafferOzak.com (Türkçe)

EL-MELİK

Celle Celâluh

Arapça "Melik ملك" kelimesi, lugatde hükümdâr, sultân, pâdişâh demekdir. Kelimenin kökü olan "mülk" bir kimsenin sâhibi olduğu, tasarrufu altında bulunan şeylere denir. Bu isim Cenâb-ı Hakk'a izâfe edildiğinde, kâinâtın yegâne sâhibi ve hükümdârı, hiç bir şeye ihtiyâcı olmayan, bilakis herkesin kendisine muhtâc olduğu, mutlak hüküm sâhibi ma'nâlarına gelir. Melîk-i Mutlak O'dur yani kâinâtın yegâne hükümdârı O'dur.

Aynı ma'nâya işâret eden ancak farklı elfâz ile gelen âyetler şunlardır :

Kur`ân-ı Kerîm'de, kimi yerde "الْمَلِكِ el-Melik", kimi yerde "مَلِكِ Melik"kimi yerde "مَلِيكٍ Melîk", kimi yerde "مَالِكَ Mâlik" olarak zikredilen isimler aralarında ince farklar ve nükteler olsa da hep bu ma'nâyadır. Meselâ Sûre-i Fatiha'daki "مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Mâliki yevmiddîn", Sûre-i Nâs'daki "مَلِكِ النَّاسِ Melikinnâs", Sûre-i Kamer'deki "فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ fî mak'adı sıdkin 'inde Melîkin muktedir" âyetlerinde olduğu gibi.

Kulun Hissesi

Mâsivâullahdan yani Allah'dan gayrı ne varsa hepsinden yüz çevirip her işinde Cenâb-ı Hakk'a dönmek ve her ne isterse Hakk'dan taleb etmekdir.

Ârifler insanı bir ülkeye, insandaki gadab, şehvet, hevâ, heves gibi sıfatları o ülkenin askerlerine, elleri, gözleri, kulakları ve diğer uzuvları o ülkenin halkına, kalbi de ülkenin idâre edildiği merkeze, meselâ pâdişâhın sarayına teşbîh etmişlerdir. Vücûd ülkesine aklıyla ve rûhuyla hâkim olan insan, sultânlık mertebesine yükselmiş demekdir. İşte kulun bu isimden alacağı hisse budur.

İsmin Hassası

Bu ismi zikredenler halk nazarında hürmetli ve heybetli olurlar.

Zevâl vaktinde 100 kere okuyan kederden kurtulur.

Her gün fecrden sonra 120 kere okuyan kimseye muhtâc olmaz.

اَلْمَلِكُ El-Melik