Aşk Şehîdi Ol

6 Nisan 2019 tarihinde yayınlanmıştır.

Ölmeden Evvel Ölmek
Mürşid-i Azîzim Muzaffer Efendi Hazretleri buyurdular ki :
Sen ölmeden evvel öl, Allah'a tam bir teslîmiyyetle teslîm ol çünkü İslâm teslîmdir, teslîmiyyetdir, selâmetdir. İslâm'ın nûruyla pür-nûr olursan, hiç ölmeyeceksin. Ölüm yok senin için. Senin için ölüm yok, olum var yani ölmek yok olmak var. Ölüm hayvanlar içindir, insanlar için ölüm yokdur. Allah Resûlü'nü tasdîk eden, Resûl-i Ekrem'in yolundan yürüyen, O'nun çizdiği yoldan aşmayan, hudûd-i ilâhiyyeden taşmayanlar, onlar, katiyyen ölmezler, onlar, olurlar. Onlar, ölümün tadını tadarlar ama ölümün tadı âşıklar için acı değildir, tatlıdır. Hattâ Resûl-i Ekrem, şehîdler için bak ne buyuruyor.
Efendi Hazretleri şehîdler hakkındaki hadîs-i şerîfi beyân etmeden önce şehâdetin iki vechesine işâret ederek "İki türlü şehîd var. Bir şehîd var, düşmânla gazâ etmiş, katlolunmuşdur, bir şehîd daha var, o da nefsi ile mücâdele etmiş, şehîd olmuş, yani aşk şehîdi olmuşdur" buyurdular. 
Düşmânla boğazlaşıp çekişen şehîd diyor ki, "Yâ Rabbi, beni dünyâya getir yani tekrar dirilt, ben tekrar senin uğrunda şehîd olayım. Beni tekrar getir, tekrar yaşat, ben tekrar kâfirle gazâ edeyim, tekrar şehîd olayım. Demek ki şehâdet onun için ne kadar zevkli bir şey. 
Bir de aşk şehîdi var, Hakk şehîdi var. Aşk şehîdi yani Allah'a âşık olmuş, nefsiyle cihâd eylemiş, nefsini taht-ı mahkûmiyyetine almış, kalbini aşkullah, muhabbetullah, muhabbet-i Resûlullah, muhabbet-i Ehl-i Beyt-i Mustafâ, muhabbet-i evliyâullah ile tezyîn etmiş, insanları insan diye sevmiş, âdemoğlu diye sevmiş, Allah'ın Resûlü'nün sözüne ittibâ eylemiş. Resûl-i Ekrem demiş ki, "irhemû men fi'l-ard yerhamu men fi's-semâ", yani "Siz kürre-i ardda bulunanlara merhametli olunuz ki Allah size merhametli ola". Bu söze ittibâ etmiş. Kalbinde kîn yok. Çünkü kîn müslüman işi değildir. "Men lehû kînün leyse lehû dînün". Bir kimsenin kalbinde kîn varsa, o kimsenin kalbi hastadır. Kîn olan kalbde dîn olmaz. "Ez-zıddân lâ yectemi'ân" yani iki zıd bir araya cem' olmaz. Bir kalb ya hastadır ya sıhhatlidir. Kalb sıhhatli ise bütün vücûd sıhhatlidir, kalb rahatsızsa bütün vücûd rahatsızdır. Bunun ma'nâsı şudur ki kalbin içerisinde hem îmân hem kîn, hem Allah hem Şeytân, ikisi bir araya cem' olmaz. Onun için biz yine gelelim evliyâullah sözüne. Bak ne kadar güzel :
Sür çıkar ağyârı dilden tâ tecellî ide Hakk
Pâdişâh konmaz sarâya hâne ma'mûr olmadan

www.muzafferozak.com

Listeye geri dön