Dâimâ Allah'la Beraber Olduğunu Bil

Mürşid-i Azîzim Muzaffer Efendi Hazretleri Sûre-i Asr'ı şerh ve îzâh etdikleri bir hutbelerinde buyurdular ki :

"وَالْعَصْرِۙ * اِنَّ الْاِنْسَانَ لَف۪ي خُسْرٍۙ ve'l-'asri inne'l-insâne le fî husrin". Muhakkak insanlar husrândadır. Bütün beşer, kim olursa olsun. Ancak bundan kurtuluş, "اِلَّا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا illellezîne âmenû", bunlar müstesnâ, îmân etdiler, Allah'a yakîn bir îmân ile îmân etdiler. Allah'a îmânlarını yakîne getirdiler. Nereye giderse gitsin, nerede olursa olsun, kiminle olursa olsun, Hakk'ın kendilerini gördüğünü bildiler. Her ne kadar kendileri Hakk'ı görmese de.

Halbuki Hakk'ın kuvvet ve kudreti, gözleri açık olanlar için apâşikârdır. Hakk cemâlini görmeyenler, onlar, gözleri a'mâ olandır. Baş gözü değil kalb gözü a'mâ olan. Nereye dönsen, Hakk'ın cemâline dönersin. Ne tarafa dönsen. "فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ fe eynemâ tüvellû fe semme vechullah", Allah diyor Kur`ân'da. Ne tarafa dönsen, mekândan münezzeh olarak Allah tecellî eder, ne tarafa dönsen. Ve bâhusûs salâtda, salâtda, salâtda ve îmânda, salâtda ve îmânda. Sen ne kadar Hakk'ı görmesen dahi, Allah'ın seni gördüğünü görmen ve bilmen, bunu yakînen anlaman senin sâhib-i ihsân olduğunun, îmânda kemâle erdiğinin işâretlerindendir. Yoksa aklı başka yerde, vücûdu kıyâmda ama vücûdunun ma'nâsı başka yerde, yüzü kıbleye dönmüş ama yüzünün ma'nâsı başka tarafa dönmüş, kalb cihet-i kıblede fakat kalbin iç ma'nâsı başka tarafa dönmüş olan namazlar ve böyle îmânlar, sarsak olurlar biraz, sarsıntılı îmân olur. Öyle bir îmânla Allah'a îmân et ki, her ânda, her mekânda sana senden yakın ve seninle berâber ve sevgili ve sevilmeye lâyık Allah. Onunla berabersin dâimâ. Dâimâ yanında bileceksin Allah'ı, seninle berâber. Çünkü gene kendi Kitâb-ı Kerîmiyle, "وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ Ve nahnü akrebü ileyhi min hablil verîd", biz size sizin can damarınızdan daha yakınız diyor Hazret-i Allah Celle Celâluhû. Sen şimdi kendini Allah'a yaklaştır. Hakk sana yakın, sen kendini Allah'a yaklaştırmaya çalış kendini. Bu da evvelâ îmân ile, kavî bir îmân ile, tam bir îmân ile, inanışla olur.