Fil Suresindeki Remzler
21 Haziran 2018 tarihinde yayınlanmıştır.
Bu sûre-i celîleyi çoğumuz biliriz ve namazlarımızda da sık sık okuruz. Bu sûrenin ma'nâsına âşinâ olmayanlar, isterlerse meâlini de, bu sûrenin nüzûlüne sebeb olan meşhûr Fil Vak'asını da, âyetlerin tefsîrini de muhtelif kaynaklardan kolayca öğrenebilirler. Bu yüzden biz bu sûre-i celîlenin zâhirî ma'nâsı üzerinde durmayıp, kitaplarda yazmayan, sohbetlerde ve vaazlarda konuşulmayan bazı remzlerinden bahsetmek istiyoruz.
Bu sûre-i celîledeki sûrî yani âfâkî remzler şunlardır :
Filler, belâ, derd, gam ve mihnetlerin remzidir. Ka`be, kalbin, Ebâbîl ise Cenâb-ı Hakk'dan gelen yardımın remzidir.
Bu remzlere göre ma'nâ şöyle olur :
Gönül ka`besine belâ filleri hücûm ettiğinde ye'se düşmeyip Hazret-i Abdülmuttalib gibi sebebleri bırakarak "müsebbibü'l esbâb"a yani Allah'a ilticâ eden kişi görecekdir ki, sebebleri halk eden Allah, o belâ fillerini kahr u tedmîr edecek olan nusret kuşlarını mutlakâ gönderecekdir.
Ma'nevî yani enfüsî remzlere gelince :
Filler, nefsin şeytânî sıfatlarına yani ahlâk-ı zemîmeye işâretdir. Ka`be, kalbe, Ebâbîl de Cenâb-ı Hakk'dan gelen ma'nevî yardıma ve feyze işâretdir.
Bu remzlere göre ma'nâ şöyle olur :
Vücûd şehri sıfat-ı şeytâniyye ve ahlâk-ı zemîme fillerinin hücûmuna uğradığında yani insan kibir, riyâ, hased, gadab gibi şeytânî sıfatların te'sîri altında kaldığında, eğer Allah'a döner ve O'ndan yardım isterse görecekdir ki, Allah, vücûd şehrini isti'lâ etmeye çalışan o ahlâk-ı zemîme fillerini hâk ile yeksân edecek olan rahmet ve bereket kuşlarını bölük bölük gönderecekdir.Bu sûre-i celîledeki remzlere bir de tevhîd nokta-i nazarından bakalım :
Filler, kesrete ve mâsivâya işâretdir. Ka`be ise ıstılahâtı-ı sôfiyyede "vücûd-i mutlak" tabir edilen "ehadiyyet-i zât"a işarettir. Nasıl ki ebâbil kuşları Ka`be'ye doğru hücûm eden filleri delik deşik edip tozunu havaya savurdu ise Hakk'ın sevdiği kuluna tecelliyâtı da insânı kesretden kurtarıp kendisine izâfe ettiği mevhûm varlığından bilkülliye geçirerek fenâ makâmına eriştirir. Bu makâma erişen, varlığından geçerek bekâbillahı bulur.