6 Ocak 2018 tarihinde yayınlanmıştır.
Büyük bir veliyyullah, hamama gitmeyi çok severmiş. Sebebi sorulunca şu nükteli cevâbı vermiş :
Biliyorsunuz, insan hamama girmeden önce soyunur ve neyi var neyi yok hepsini dışarıda bırakır. Hamamda yıkanırken üstünde bir tek peştemal, elinde de bir tek tas vardır ancak bu ikisi de ona âit değildir.
Ehlullahın nazarında hamama girmek, dünyâdan tecerrüd ve mâsivâyı terk etmeğe işâretdir. Düşünülecek olursa hamamda başka bir çok remzler de vardır. Birkaçını yazalım :
- Hamamda yıkanmak, günâhlardan arınmağa işâretdir. Hamamın sıcağı, pişmanlık ateşine, su ve sabun tövbe ve istiğfâra, akan terler ve kirler günâhlara remzdir.
- Hamam, bu dünyâ hayâtının remzidir. Dünyâ hayâtı hamamın sıcağı gibi insanı terleten mihnetlerle ve derdlerle doludur. Bu dünyâya gelen kişi tıpkı hamama yıkanıp temizlenmek için giden kişi gibi buraya niçin geldiğini biliyorsa, bütün derd ve mihnetleri ma'nevî bir arınma vâsıtası olarak kabûl eder, bütün meşakkatlere sabreder, nefsi ile mücâhede eder ve sonunda bu dünyâdan çıkarken tertemiz çıkar. Bu dünyâya niçin geldiğini bilmeyen kimseler ise, tıpkı hamama girdiği halde su ile sabunla arınmak yerine orada yatıp keyfine bakan, ya da başka işlerle meşgûl olan bir kimse gibi, dünyâdan ayrılırken temizlenmeden çıkar. Bunların temizliği ya kabirde, ya mahşerde, ya da cehennemde olur.
Tıynetin nâ-pâk ise hayr umma sen germâbeden
Önce tathîr-i kalb et sonra tathîr-i beden
- Hamam kabrin de remzidir. Günâhkâr bir kimse için kabrin darlığı ve sıkınıtısı tıpkı hamamın sıcaklığı ve darlığı gibidir. Hamamdaki peştemalın yerini kabirde kefen almışdır. Hamamdaki tellaka mukâbil kabirde sorgu melekleri vardır.
- Hamam, mahşerin de remzidir. Mahşerde hemen hemen herkes çıplak ve ter içindedir.
- Hamam, mü'minler için cehennemin de remzidir. Dünyâ hayâtını iyi değerlendiremeyip de günâhlardan ve nefsin kötü sıfatlarından arınamadan ölenler, kabirde, mahşerde, mîzânda, hesâbda da kurtulamazlarsa cehenneme girerler ve nasıl ki hamama girenler kirlerinden kurtulup tertemiz çıkıyorlarsa, bu günâhkâr mü'minler de cehenneme girip günâhları kadar azâb gördükden sonra oradan tertemiz çıkacaklar ve cennete gireceklerdir.
Mürşid-i azîzim Muzaffer Efendi Hazretleri de hamama gitmeyi pek sever ve çoğu zaman ihvânı ile berâber giderlerdi. Bir ara en çok gittiği Vezneciler Hamamı'na hediye ettiği levhada yukarıda zikrettiğimiz remzlere de işâret eden şu kıt'a yazılıdır :
Nâzik olur Hakk'ı halkda görenler
Mahbûb olur Hakk'a gönül verenler
Temizlikle Hakk'a erdi erenler
Şifâ bulsun bu hamama girenler
Hazret-i Aşkî