MuzafferOzak.com (Türkçe)

Daha evvel tarîkat ile siyâsetin bir arada olamayacağına dâir bir yazı yazmışdık ve bin türlü hakârete marûz kalmışdık. Biz o yazıyı tarîkatin hakîkatini merâk edenlere ve sayısı üçü beşi geçmeyen gerçek tarîkat ehline hitâben yazmışdık ama kendisini tarîkat ehli gibi gösteren ne kadar şarlatan varsa, ne kadar istismarcı varsa, topluca hakârete başladılar. Tabii bize hakâret edenler, bir takım denî adamlar olduğu için söylenenlere hiç aldırmadık biz. Çünkü onların davâsı hak ve hakÎkat davâsı değil, menfaat davâsı.

Şimdi de tarîkat ehli olmayan ama kendisini müslüman ve dindar kabûl edenlere hitâb ediyorum. Biliniz ki islâm siyâsete âlet edilemez.

İslâm, ihlâs üzerine kurulmuşdur, siyâset ise manfaat üzerine

İslâm, sıdk üzerine kurulmuşdur, siyâset ise yalan ve hîle üzerine

İslâm samîmiyyet dînidir, siyâset ise riyâ ve iki yüzlülük

İslâm, şefkat, merhamet, kerem dînidir, siyâset ise, adâvet ve intikam üzerine kurlulmuşdur

İslâm, fütüvvet dînidir, düşmanına bile merdlikle muâmele etmek esasdır, siyasetde döneklik, kahpelik, tabii karşılanmakdadır.

İslâm, adâleti ve likâyati esas alır, siyâset ise adam kayırma, taraftarlık üzerine kurulmuşdur

İslâm, tevhîd dînidir, siyâset ise tefrîkadır, ihtilafdır.

İslâm kardeşlik dînidir, siyâset ise kardeşi kardeşe düşürmekdir.

Dîn mukaddesdir, siyâeset mülevvesdir.

İslâm müberrâdır, siyâset çirkefdir

Bunlar nasıl biraraya gelebilir! İslâm ve siyâset iki zıddır, bedîhî bir hakîkatdir ki zıdlar biraraya gelmez. İslâm adına siyâset yapıyorum diyenler ya koyu bir cehâlet içindedir yâhud münâfıkdır.

DİKKAT

Youtube'da "Mevlana Şems" diye bir kanal var. Bu kanalı idare edenler bizden kopyaladıkları kayıtları rastgele yayınlıyorlar. Bu kanalın içinde bin türlü şey var, en kötüsü de siyaset var. Kime ve neye hizmet ettiği belli olmayan bu kanalla hiç bir alakamız yoktur bizim.

Îmân, İslâm, Kur`ân, kısacası Dîn, mukaddesdir, müberrâdır, münezzehdir yani tertemizdir. Siyâset ise, necâsetdir, mülevvesdir, pislikdir yani. Hiç necâsetle nezahat, levs ile kudsiyyet bir arada olur mu!

TENBÎH

Siyâsetden riyâsetden berî-dürür ehl-i Hakk

Hubb-i sivâdan kalbin berî kılan gelsin beri

Mürşid-i Azîzim Muzaffer Efendi Hazretleri siyasetçiler ve devlet adamları hakkında lehde ya da aleyhde konuşmazdı. Kenan Evren hakkında iyi konuşduğu bir uydurmadan ibarettir. Efendi Hazretlerinin en hassas olduğu konu vahdet, yani müslümanların birliği meselesi idi. Gerek hocaefendi kimliği ile gerek mürşid olarak, siyasetle ilgilenmeyi vahdete mugayir görürdü. Zira insanları Allah'a çağıran bir mürşid, ya da hoca, siyaseten taraf olursa, halkı nasıl kucaklayacak, birliği nasıl temin edecek? A partisini tutanlar camiye gelsin B partisini tutanlar gelmesin mi diyeceğiz? Filancalar cennetlik, feşmekancalar cehennemlik mi diyeceğiz? Hiç olur mu böyle şey!

İslâm ve Siyâset