Kur`ân'ı Gafletle Okuyan Kur`ân Okumuş Olmaz
27 Mayıs 2019 tarihinde yayınlanmıştır.
- Okuyanın Kur`ân'ın Allah kelâmı olduğunun idrâki içinde olmaması yani tilâvet edeblerine riâyet etmeden lâkayd bir şekilde okuması ki böyle bir okuyuşun okuyana pek bir fayda getirmeyeceğini ve Kur`ân-ı Kerîm'e hürmetsizlik olacağını daha önce söylemişdik
- Okuyanın Kur`ân'ın ahkâmından bî-haber olması ki okumakdan maksad anlamak olduğuna göre Kur`ân-ı Kerîm'i okuduğu halde onun ahkâmından haberi olmayan kişi aslında onu okumuyor demekdir.
- Okuyanın Kur`ân'ın emirlerine riâyet etmemesi ki okuyanın Kur`ân'ın ahkâmından haberdâr olduğu halde emir ve nehiylerine uymaması âdetâ Kur`ân ile alay etmek gibidir. Zîrâ Kur`ân'ı okumakdan maksad sadece anlamak değil aynı zamanda hayâta tatbîk etmekdir. İbn Mes'ûd radıyallahu anh Hazretleri bu hususda şöyle buyurmuşdur : "Kur`ân-ı Kerîm hükmüyle amel edilmesi için nâzil olmuş iken, bazıları yalnızca onu okumayı amel olarak kabûl etmişlerdir. Bazı kimseler Fâtiha'dan başlayıp hiç hatâ yapmadan Kur`ân'ın sonuna kadar okudukları halde hükümleriyle amel etmezler".
- Okuyanın Kur`ân'ın ahkâmına inanmaması meselâ helâlini helâl harâmını harâm kabûl etmemesi ki bu okuyuş kendisini müslüman gösteren bir takım münâfıkların okuyuşudur. Hattâ bu hususda bir hadîs-i şerîf de vârid olmuşdur. Efendimiz, "Bu ümmetin münâfıklarının çoğu Kur`ân okuyucularıdır" buyurmuşlardır. Münâfıklığı amelî ve itikadî olarak iki vechesiyle birden ele alırsak, yukarıdaki maddede bahsettiklerimiz de bu hadîs-i şerîfin hükmü altına girmiş olurlar.
Ashâb-ı kirâmın ileri gelenlerinden Enes ibn Mâlik radıyallahu anh Hazretleri de, "Nice Kur`ân okuyanlar vardır ki Kur`ân onlara la'net eder" buyurmuşdur.
Reh-i Hakk'da etme kesel bir nefes
Ki gâfil feyzden cüdâdır cüdâ