Mürşid Mürîdini Vuslata Nasıl Erdirir?

Nefsin yedi sıfatı vardır. Nefs-i emmâre, nefs-i levvâme, nefs-i mülhime, nefs-i mutmainne, nefs-i râdıyye, nefs-i merdıyye, nefs-i sâfiyye olarak yedi kısımdır. nefs-i emmâre sâhibi bir adam, her türlü kötülüğü icrâ etmiş bir adam, tarîkata girdi, her türlü fenâlığı yapıyor, bu adam nefs-i emmâre sâhibidir, tarîkata girdiği vakitde, bunun ilaçları vardır, bu hastalığın. Kalb rahatsızdır, "فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً fî kulûbihim maradün fezâdehümullahü maradâ", kalb rahatsızdır, bunun ilacı tevhîddir. 

Yalnız bu bahis, geniş bir bahisdir, vaktimiz çok dar olmuşdur, yalnız komprime olarak söyleyeceğim ben. Tevhîd verir, tevhîd verdikden sonra, nefsin sıfatı döndü mü, sâlik bir rüyâ görür. Yâhud şeyh o mürîd hakkında rüyâ görür. Yâhud manevî bir ilhâm ile. Yani o vartayı atlatır, nefsinin sıfatı emmârelikden levvâmeliğe yükseltir. Ve dervîşe gene tevhîd verir fakat ilâve vardır. Tevhîdden sonra ism-i celâl ve ism-i zât verir. Yani "Lâilâheillallah", "Allah", "Hû" isimlerini verir. Yine aynı minvâl üzere, ya ilhâm olunur ya rüyâ görülür, rüyâ ile gene sınıfı böyle değiştirilir. 

Haa şimdi, kısaltıyoruz sözü. Kul ile Hakk arasında yetmiş bin perde vardır. İşte bu yedi merâtible, yedi mertebeyle yapılan zikrullah ile, o yetmiş bin perde yırtılır, mürîd Hakk'a vuslat eder. Eğer şeyh kâmil ve mükemmelse yetmiş bin perdeyi bu şekilde esmâ ile çâk ettirir yani yırttırır, vuslata erdirir. 

Şimdi burada mürîdin de vazîfeleri vardır. Tamâmen efendisine teslîm olup, maddî manevî ne emrettiyse,  hepsini yerine getirmekle mükellefdir. Böyle yaparsa bu işde muvaffak olabilir. 

Mürîd ile şeyh arasındaki durum, karı-koca arasındaki durum gibidir ama manevî bizimki. Yani karı-koca arasındaki temaslar, malûm olan yerden olduğu gibi, şeyh ile mürîd arasındaki temaslarda, şeyhin dili erkek mesâbesinde, mürîdin kulağı kadın mesâbesindedir, oradan sohbet ile onu irşâd eder ve kalbde çocuk meydana gelir. Karı-koca arasında rahimde çocuk meydana gelir, şeyh ile dervîş arasında kalbde çocuk meydana gelir. 

İnşallah bu bahsi başka bir zamanda uzun uzadıya konuşalım.