Zâhir Batının Aynıdır

Büyük mürşidlerimizden Köstendilli Ali Efendi Hazretleri buyuruyorlar ki :

"Zâhirî ibâdetler ve şerîat âdâbı zâhir ehli içindir, bunların hakîkatine vâsıl olmuş kimse için değildir" diyen kimse küfre düşmüşdür. Çünkü Hakk'ın zâhir ismini inkâr eden bâtın ismini de inkâr etmiş olur. Zîrâ müsemmânın birliğinden dolayı zâhir bâtının aynıdır. Diğer tarafdan, "Şerîat âdâbını yerine getirmek, şerîatın zâhiriyle amel etmek yeter, şerîatın sırlarını bilmek, hikmetlerine vâkıf olmak ve hakîkatleriyle tahakkuk etmek gerekmez" diyen kimse de zındık olur. Çünkü Hakk'ın bâtın ismini inkâr etmiş ve bu inkârıyla da zâhir ismini inkâr etmişdir. Muhakkak ki bâtın zâhirin aynı, evvel âhirin aynı, ezel ebedin aynı, mülk melekûtun aynı, melekût da mülkün aynıdır. Cismânî haşrın ve "يَوْمَ تُبَدَّلُ الْاَرْضُ غَيْرَ الْاَرْضِ وَالسَّمٰوَاتُ وَبَرَزُوا لِلّٰهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ" âyet-i kerîmesinin sırrını anla.